正写《道德经》之二十七
原文如下:知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式,为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用… ☞阅读全文
难论系操盘手之家
原文如下:知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式,为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用… ☞阅读全文
原文如下:善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不… ☞阅读全文
在《难论》中有段和走势结构这样两个元素,我们知道走势结构是由段构成的,很显然,走势是有级别的,这自然会导致段也需要存在级别,那联系走势结构和段之间的纽带就是我们的相邻原则,其定义为:本级别称之为走势结… ☞阅读全文
关于缠论其几何定义的严格性,很多情况下很容易使其练习者陷进去的就是所谓的几何绝对性!站在几何绝对性的观点上,缠论其那一套定义无疑一点问题都是没有的!可恰恰就是这一点把很多人给迷惑了!数学上为何微积分是… ☞阅读全文
现实生活中,有很多看上去区别不大的东西,一旦在显微镜下去观察,就会立马显示其巨大的区别,反之一些看上去区别很大的事情,也可能在显微镜下显示出他们的同一性。比如理论的正确性和其问题解决的实用性,就是一个… ☞阅读全文
何为难论?难事不难之论!抛开心中一切的主观杂念,以眼前可见即可得的事实为依据,做出本能性的操作反应!这是我们日常生活中于我们而言称之为容易之事的基本特点。神州长城目前这个下跌,用瀑布来形容也完全不足为… ☞阅读全文
何为难论?难事不难之论!抛开心中一切的主观杂念,以眼前可见即可得的事实为依据,做出本能性的操作反应!这是我们日常生活中于我们而言称之为容易之事的基本特点。
那么于深中华A000017我们该如何实事求是地… ☞阅读全文
何为难论?难事不难之论!抛开心中一切的主观杂念,以眼前可见即可得的事实为依据,做出本能性的操作反应!这是我们日常生活中于我们而言称之为容易之事的基本特点。比如趋利避害反应这样先天的容易之事!比如吃饭、… ☞阅读全文
难论–实事求是之心,行难事不难之道;节奏–于波动中,找寻市场之脾气!唯有摸准市场的脾气,我们方能顺势利导,游刃于市场的脉动之中!那何为实事求是?就是找寻那些市场长时间表现出来的… ☞阅读全文
信念是一种无坚不摧的力量,当你坚信自己能成功时,你必能成功,阻碍我们去发现去创造的仅仅是我们心理上的障碍和思想上的顽石。必须懂得思想、行为、习惯、性格对命运所发挥的作用,是形成人生命运基础的条件,是通… ☞阅读全文