《道德经》第五十四章原文如下：善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观… ☞阅读全文

有些时间不回答缠论的问题了，今日有人问到缠论小转大的问题，想起来，可以借题说说操作理念的重要性，就再念叨一下吧。 

缠论小转大处理程序如下：

如果一个按30分钟级别操作的投资者，那么，对于一个5分钟的回调，… ☞阅读全文

道德经第五十三章原文如下：使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗竽，非道也哉！

本章人们在注释的时候，就主观意味浓了。只要… ☞阅读全文

此前，我们结合缠博中“无所本而生其位，无所位而生其本”阐述了道德经中有无相生的哲理，这对我们理解图谱技术分析有很重要的意义。图谱分析技术的追崇者，不少都是源于“市场价格包容一切”的信条，而基本面或价值… ☞阅读全文

随着时间的推移，真理虽然依旧有效，关于真理的表述，则会逐渐变得不合时宜，从而有必要对真理进行新的叙述表现。比如今日的古文，其表述的道理，难道已经变成谬论了吗？可是古人一言即明的道理，所列之通俗案例，今… ☞阅读全文

在难论的学习过程中，最容易陷入的误区，就是在操作技巧上过分纠结。难论的学习，如果无法站在整体的角度，特别是思想的高度去看待交易，就无法理解难论的实质，会无形当中生出很多不必要的问题或疑惑，且这些问题或… ☞阅读全文

机械操作者最容易产生的执念，是在日久地机械重复过程中，逐渐形成了对机械之律的信仰。这种信仰，刚好反过来成了杀死机械操作的凶手。正可谓，成也萧何败萧何。

难论某级别一个第二买卖点成功破坏本级别走势之后，就… ☞阅读全文

万物之生，快慢有节，快之极者，则如霞光闲驻，慢之极者，则如寒地永夜。巅峰之路有很多条，可捷径的定义是什么？曲或直？最快或最短？人迹罕至或车水马龙？天地生于有，有生于无，有始必有终。成长之道亦然，其有所… ☞阅读全文

备受世人尊敬的华人武术家李小龙先生，在其武术笔记中这样总结：柔术有很多以巧取胜的办法，但是缺乏击打的动作，在格斗中往往处于劣势；空手道发力的距离比较远，威力大，但是正是由于发力的距离远，速度变慢，不能… ☞阅读全文

很小的时候，看过一部英国的科幻电视剧，主角有一辆非常智能的汽车，你说去哪，它就会自动驾驶去哪；你说让它来接你下班，它就会自动来接你；你说随便逛逛，它就会随便逛逛……现在想想，那都是20年前的事情了。想… ☞阅读全文