道德经第五十二章原文如下：天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃；是… ☞阅读全文

道德经第五十一章原文如下：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄… ☞阅读全文

道德经第五十章原文如下：出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃… ☞阅读全文

道德经第四十九章原文如下：圣人常无心，以百姓之心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

关于本章，… ☞阅读全文

道德经第四十八章原文如下：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。

我们在正写《道德经》之四十六中，已经阐述了圣人不行而知，不见而明，不为而成的道… ☞阅读全文

《道德经》第四十七章原文如下：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

在当前这个信息如此发达的社会，不出户，知天下，不窥牖，见天道，还是比较容易实现的… ☞阅读全文

《道德经》第四十六章原文如下：天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

本章最容易又被大家与治国理政联系上。当然，道德经作为一种哲学思想，其当然可以… ☞阅读全文

《道德经》第四十五章原文如下：大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

本章的落脚点：清静为天下正。在第三十九章，有提到过：侯王得一以为天下正… ☞阅读全文

道德经第四十四章原文如下：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

本章这样提问式的开头，很容易导致人们在现代语境下，赋予其主观倾向，特别是自己的世界… ☞阅读全文

道德经原文第四十三章如下：天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。

一说到“以柔克刚”，人们大概就会引出本段！我们先来看一下，天下之至柔，可以驰骋于天… ☞阅读全文