难论者说:事物为什么要有本质?
年轻人:一个事物的本质是什么?一个事物为什么要有本质?一个事物没有本质,不可以吗?
难者:一个事物可以不是一个事物吗?本质就是事物之存在。
年轻人:是啊,中国就是中国,为什么要问本质呢?
难者:要问就是要问,为什么要问“要问”?要问或不问,都是一个事物。
本质:事物存在的根据、不变的常在、根本的特性。故而只要有事物,就有本质。只知道事物,却不知道事物的本质,就很容易看什么是什么。可不可以只是“看什么就是什么”?当然,一切以时间、空间、条件及对象为转移。只是这并不能否定“本质”的存在,就如掩耳盗铃、捂鼻偷香。
本质既然是事物区别的根本,那本质=名词、形容词、副词……因为它们是不同的存在,而规律则是事物之间的联系,故而规律=动词、介词、连词……本质+规律=句型,即规律着的事物。而“不同之存在“,在“不同”这个意义上,本质=规律=名词、形容词、副词、动词、介词、连词、句型,各种词性和名词本身就是一种类别,而本质的本质就是类别。
故而,一个事物为什么要有本质,翻译一下即:一个事物为什么要是一个事物。不问的时候,就是我们之平常。一旦真问,一开始你也许会有些别扭,主要是你根本就不知道怎么回答,也从来没想过要回答,于是被莫名其妙地问住了,才会事物就是事物,哪来那么多为什么……
如果你习惯了问问为什么或本质,为什么之为什么,本质之本质……也许你会时常想不明白,也真的会时常想不明白,只是往往不会再别扭了,而是意识到原来这里还“不明白”,也习惯了还有很多不曾明白。事物就是事物的默认,就是通晓的存在,毕竟什么事情不可以用“什么就是什么”来解释呢?
日常生活里,可以什么就是什么,这么任性的人并不多,不是可以如此,就是只能如此,比如军人之于服从命令为天职,计算机代码之于“A就是A,B就是B”,简单的背后,总有不简单在为你令为你码。简单只是简单的人,不知道简单为何物,也不知道怎么简单,更不知道为什么简单……于是多怪这个世界复杂,而多爱自己很纯很天真。
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